HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。　　箱書、花押があります。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。人間はついつい安易な妥協をしがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。。Yahoo!オークション - 「戸上明道」の落札相場・落札価格。表装は良い状態です。即中斎／表千家１３代「書」短冊 掛軸：不審庵 千宗左 茶道。第五人格 IdentityV 鈴村健一 直筆サイン入り色紙 占い師。関防印は惺々著です。四国八十八ヶ所 納経軸 (掛軸) | 保管品 | 弘法大師空海。民間仕入れ品　中国近時代の掛軸 张大千作 肉筆絵 DE542A6-1。　　紙本：墨書。書道　古梅園　根本中堂　不滅之法燈油煙墨。表装大鑑 全4巻 古賀健蔵　柳原書店 掛軸 絵画 巻物 屏風 襖 画帖 資料。　付属品：共箱、タトウ箱付。古文書 中国拓本「楷書東方朔画賛碑」顏真卿書 清中期拓本 書道名碑 印刷物ない。大徳寺　大橋香林　茶掛軸　一行　福寿海無量　画賛　茶道具。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　松樹千年翠　茶道具　表千家。二玄社 故宮博物院名蹟名画12 趙孟頫鷺華秋色図 高級複製巻物桐箱・外箱付き。これでいいと思ったらそこまでです。おもち【最終価格】 中国書道画仙紙２尺✕８尺 尺八屏　50枚。美品 掛け軸 小野澤虎洞作「虚心不受塵」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。北朝造像残石　原拓本　叢文俊 先生 肉筆　額なし。美品 掛け軸 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」福聚院 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。美品 掛け軸 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」福聚院 共箱 禅語 茶掛け